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继承先祖的伦理道德观_蒙元以来云南契丹后裔

时间:2020-07-03历史故事联系我们

继承先祖的伦理道德观_蒙元以来云南契丹后裔

云南契丹后人至今还保留着本民族优良的伦理道德观和原始习惯法,具体表现在多个方面:

严禁族内通婚 云南契丹后人虽无宗族成文法,但习惯法规定,凡属耶律阿保机后裔,无论是属于“阿莽蒋”“阿莽杨”“阿莽李”“阿莽何”“阿莽茶”“阿莽花”“阿莽猛蒋”等姓氏,都认为是同宗共祖,严禁通婚。近年来,笔者先后在隆阳、施甸、昌宁、腾冲、芒市、鹤庆等县区市对契丹后裔进行考察,未发现一例契丹人族内通婚的。其通婚对象主要是汉族,也有少数与当地的佤、青盲电视剧全集下载布朗、彝、青盲电视剧全集下载傣等民族通婚者。

不得招赘 宗族还严格规定,契丹人不得招赘。笔者仅发现一例,即清末施甸下莽王寨蒋氏传至26世祖时,遗一女儿,家族无法继嗣,经宗族商议后,遂招赘仁和乡沙墩村段遵义之子段复孝入赘,蒋段氏生下27世祖蒋玉科、蒋玉甲兄弟,世系始得延续下来。习惯法还规定已属他族之人,不得再回来供奉原姓祖先。

宗族的抚养和保护义务 云南契丹宗族内部对于鳏寡孤独者或缺乏劳动力的家族成员,都给予青盲电视剧全集下载抚养和保护。施甸长官司村保留着一座小山,称“寡妇山”,其林称“寡妇林”,面积达百亩,只允许鳏寡孤独者耕种砍伐。此外,宗族还划定一座公共森林,称“佳木”,山称“笔墨功名山”,凡属本宗族子弟无力求学者,族人便集体前往砍伐树木,所卖得资金作为无生活来源子女的求学费用,直到学业结束。其他村社的契丹宗族亦将公山、公地出租给外村社,将收入的租谷、租金供给鳏寡者使用,集体砍伐的烧柴也发给他们一份。[10](www.tshiny.cn)财产继承 云南契丹人的宗族财产,凡属个体家庭私有土地、屋宅、竹蓬、牲畜、家禽家具等,由诸子继承,平均分配,女儿无继承权。如果是幼子或是任何一个儿子赡养父母者,则将父母所得这份土地、房屋、菜圃地给他。

严守族规 契丹人各个家族成员,若触犯族规或家规,要受严厉处罚。如发生盗窃、凶杀、污辱妇女,不孝顺父母、不赡养父母,甚至殴打、谩骂父母者,则由家族族长召集全体成员,按罪情轻重加以治罪,重者处死。偷窃者由族长视所偷财物大小、多少教育后,令其赔偿所偷财物,罚修路一段,或赔礼道歉,官家不得追查。凡有通奸行为,丈夫有权休妻,若丈夫与妇女通奸,妻子告到宗族长,则由宗族长召集全体成员大会,由丈夫承认错误和交罚青盲电视剧全集下载款。如果是未婚男女通奸者,被全宗族驱出村寨,永远不得归家。[11]

注释:

[1]杨茂盛:《试论契丹的宗族—家族斗争及其世选制》,《北方文物》1996年第1期。

[2][3]蒋文智(契丹后裔)、蒋蔚复(契丹后裔)、孟志东(达斡尔族)、毅松(达斡尔族)、杨毓骧调查,孟志东、蒋蔚复、杨毓骧整理:《云南契丹后裔调查报告》,1992年8月保山铅印本。

[4][6][7][8][9][10][11]笔者于1980年至2000年历次访问滇西南契丹父老、各族群众谈话记录报告。

[5]同恕:《榘庵集·耶律濮国威愍公墓志铭》,山西古籍出版社2003年版。